提栈的做法
主要用于南方民间建筑。提栈的方法与举架基本相同，也是从檐檩推算至脊檩，只是用词和坡度换算系数不同。檐部提栈的起算系数一般等于界深的1/10，然后考虑房屋的檩数，依次递增每进一界的提栈系数。提栈系数可以自三算半（即0.35）、四算、四算半、五算以至九算、十算(称对算)。提栈高度等于界深乘以各柱的提栈系数。如民房深六界,界深4尺时，第一界用四算，第二界用四算半，第三界用五算。界数多时，先确定其起算系数和脊桁提栈，据此绘出建筑的侧样，酌情确定各柱的提栈系数，进而选定优美的屋面曲线
举架
中国传统建筑确定屋顶曲面曲度的方法。这种建筑在梁架层叠加高时，用举架方法使屋顶的坡度越往上越陡,从而呈凹曲面，以利于屋面排水和檐下采光,这样形成中国古代建筑独有的风貌。这种方法在清工部《工程做法》中称为举架,在宋《营造法式》中名为举折,在记述江南建筑做法的《营造法源》中谓之提栈。举架、举折、提栈的作用和目的相同，只是由于时代或地区的不同，具体做法略有差异。

额
中国古代木构架房屋中用在柱列上的联系构件，承托斗拱和横向的梁架，用以增强柱网的稳定。

佛光寺文殊殿纵架
额在汉至唐时期称楣。隋以前的楣多压在柱顶上，承托斗拱和梁。隋唐时，楣开始用在柱头之间，插入柱身，并分上下2层,称为重楣。宋《营造法式》称上层楣为阑额，下层楣为由额，阑额以上又平放一厚木板，称普拍枋；而称隋以前压在柱头上的旧做法为檐额。阑额、檐额用于内柱上的称屋内额。清式称阑额、由额、普拍枋为大额枋、小额枋和平板枋，有时在大额枋或小额枋下加垫托的雀替，以加强柱和枋之间的联系(见大木作)。

　　《营造法式》规定檐额两端要伸出柱头外，下面用形如长拱的绰幕枋承托。这种做法在相传为五代时卫贤绘的《闸口盘车图》中可以见到。实物有河南济源济渎庙龙亭和陕西韩城的一些元代建筑。

　　屋内额用在内柱柱列间，当宋式厅堂型建筑各间梁架用柱数不同时，为求内额连成一列，无柱处内额架在梁架的驼峰或蜀柱之间。厅堂型建筑屋内额往往与柱头枋、襻间和檩用斗拱连成一体，起增强构架纵向稳定的作用。这种做法可以从宋初建的福州华林寺大殿和宁波保国寺大殿中看到，是古代用纵架的残痕。明清时襻间改称枋，并在它与檩间空隙处加竖板，称垫板。檩、垫板、枋联用是明清官式建筑通常做法。

　　《营造法式》和清工部《工程做法》所载的额的主要功能是保持构架稳定，但从现存大量宋至清代的实物看，其作用远不止此。

　　现存用檐额的建筑，檐额除长1间者外，还有长到2、3间的，多用整圆木制成，压在柱顶上,断面远大于《营造法式》的规定。它的梁架、斗拱先压在檐额上，再传至檐柱。一般檐柱即在梁下，但也有梁架位置不动而把明间2柱向左右移远，以加大明间宽度的,这时檐额承梁处下面无柱，成为纵向的梁，斗拱排列与柱位也往往不相应。北京故宫养心殿就是用檐额的建筑，明间柱外移的实例则有天水市明代所建玉泉观前殿。

　　屋内额除一般做联系构件外，也有用长2间或3间的圆木的。它架在内柱上，下面省去一至两根内柱，由它来承托被省去的柱上的梁架。1137年所建山西五台县佛光寺文殊殿面阔7间，殿内用6道厅堂型"八架椽屋前后乳伏用四柱"的梁架，原应有12根内柱，但在殿内用了3根长3间的内额和两根长两间的内额，省去8根内柱。1309年所建山西洪洞广胜寺下寺大殿内用了4根长3间的内额,省去6根内柱。这种做法，减少了内柱数量，加大内柱柱距，可以满足室内布置上的特殊要求。

　　有些长2、3间的内额，往往在其下再加一道额，类似阑额之下的由额。在内额、由额之间，用蜀柱和斜撑联系，形成近似平行弦桁架的组合内额，承担横向梁架。这种组合内额，在近年研究著作中，有时称为"纵架"。实物可在佛光寺文殊殿、崇福寺弥陀殿中看到。
精巧大木作

宋式殿堂地盘分槽图──明伏梁架仰视图
中国古代木构架房屋建筑中负担结构构件的制造和木构架的组合、安装、竖立等工作的专业。由于古代建筑是以木结构为骨干的，因此房屋的设计也归属大木作。

　　历史渊源　由《考工记》所载"攻木之工七"，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。宋代房屋的附属物平暗、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作，归小木作，明清时则归大木作。宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。木构架房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。

　　设计制度　中国古代建筑在唐初就已经定型化、标准化,由此产生了 

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