素的同时,运用对比与统一的现代手法阐释传统江
南园林。如用钢结构和混凝土框架结构更新木结
构;用大面积连续玻璃幕墙替换木~h'-J、木连门和折
叠屏风;重新演变马头墙、山墙、垂花门、游廊、瓦当
等具有象征意义和实用功能的乡土景观元素;通过
半通透型院墙和篱笆与外景呼应,形成类似沧浪亭
式的虚实衬托_5 J,使得乡土景观在发展中得到延
续。
3.4 隐喻与象征——在植物景观中“塑造”意境
“情于景遇,则情愈深;景与情会,则景常新”。
意是寄情,境在遇物,情由景生,景由心造,情景交融
而产生意境,是设计实践期望达到的总体目标。
植物具有生命意义,富有人情味。“春华秋
实”、“夏荫冬冽”,依于植物季相的变化;园林“意
境”也依于植物的品格,有“比”有“兴”。如“梅之
傲”、“兰之幽”、“竹之坚”、“菊之淡”,代表了君子
的高雅情操,使自然花草脱离原有形态,成为人格襟
抱的象征和隐喻。因此,让植物景观成为主题,通过
植物造“景”上升到植物造“境”,呈现植物丰富迷人
的景观效果和深邃的文化内涵,也是宜居景观主题
营造的途径之一。在笔者主持的杭州临安“春天”
居住小区②园林景观设计中,紧扣“春天”之主题,以
花期为序,设4个“春花”主题宅间景观院落:梅花
苑以梅花、腊梅为主景,配以景石、“枯山水”、“梅影
亭”等,形成一个别具“疏影横斜、暗香浮动”的梅文
化主题庭院;海棠苑以众多海棠品种,让人们感受海
棠“猩红鹦绿极天巧”(宋·陆游)之形、“占春颜色
最风流”(唐·吴融)之势、“只恐夜深花睡去”(宋
· 苏轼)之情;桃李苑以碧桃、紫叶李为主,赏“满树
和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融”(唐·吴融)之美,赞
“桃李无言,下自成蹊”(史记·李将军列传)之品,
尊“桃李春风”之教,享“桃李盈门”之誉;玉兰苑坡
地以玉兰、山矾为主景,形成“绰约新妆玉有辉,素
娥千队雪成围”(明代·文征明)的玉兰文化主题庭
院-6]。同时,在其他景区分别配置樱花、凌霄、茶
花、柳、杏等植物,营造出一个满园春色的江南园林
情趣空间。
3.5 模拟与抽象——在传统园林中“再现”山水
我国传统园林中常常在有限的宅园空间里通过
叠山理水的手法再现自然界真实的山水风景,所谓
“
一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”,即是一种高
②该项目分别荣获了浙江省风景园林学会2007年度和中国风景园
林学会工程分会2008年度“优秀园林工程”金奖称号,已成为临安
城市建设的标志性居住小区。
度抽象的艺术表现。如笔者设计的杭州临安枫林晓
城居住小区园林景观,借鉴了中国传统山水园林的
古雅之美,抽象再现了大量江南传统园林的设计语
汇;设计紧扣“枫”、“晓”之主题,将景观空间分为八
个景色小区:“枫城春暖”、“如歌秋韵”、“翠羽丹
霞”、“枫桂毓秀”、“橙波叠翠”、“清泉雅音”、“七彩
林苑”、“枫影桂馨”;无论“清泉雅音、咫尺山林”,抑
或“亭廊回阁、繁花枯树”,讲求山水之间,意趣之
中,山水、植物、建筑有机结合,以达“春晓花簇、秋
醉枫林”之意境,表现江南传统园林特有的内敛与
雅致。
再如笔者设计的绍兴诸暨城上城居住小区园林
景观,取诸暨五泄自然山水之神韵,构筑了“珍珠溅
落”、“银练秋水”、“晴雪飞滩”、“白虹饮涧”、“玉帘
沧浪”城上城“五瀑”水景;融会稽山森林之大气,形
成了“翠屏春晓”、“桃园浣溪”、“越湖枫林”、“山居
秋韵”四大景观区域;模范自然山水,营造出步移景
异、境意无限的江南园林情趣空间,使人们“不出城
郭而获山水之逸,身居闹市却有林泉之致”,正所谓
“城上天然居,居然天上城”,追求的是“公园居所、
诗意家园”。
4 结语:创新是宜居园林景观之魂
齐白石曾说:“学我者生,似我者死”,说明了艺
术创作的创新精神。在宜居园林景观主题的营造
中,不论是对传统园林的借鉴,还是对历史文脉的延
续,都强调作者自主性和创新性的解读,及其创造性
的运用。在营建过程中,开发商、设计师、施工单位
“三位一体”,并以园林景观统领整个项目的开发建
设,也是至关重要的。文中所列设计手法有限,归纳
也并非严格意义上的分类。笔者撰文的目的在于抛
砖引玉,不断学习、总结和实践,以期为建设宜人的
住居环境尽绵薄之力。
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